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“恶搞故宫”折射文化信仰迷失
2017-05-07 20:44:29   来源:   评论:0 点击:

针对网络热传的女主播夜藏故宫直播慈禧床榻事件,故宫博物院上午公开37段该女子游览并离开故宫监控视频。故宫博物院院长单霁翔表示,反对这

针对网络热传的“女主播夜藏故宫直播慈禧床榻”事件,故宫博物院上午公开37段该女子游览并离开故宫监控视频。故宫博物院院长单霁翔表示,反对这种恶搞行为,给公共资源造成极大浪费,并已经就此事报警。随着事件的发酵,女主播已承认夜宿的不是故宫而是怀柔一影视基地,并公开致歉。(5月5日《法制晚报》)

  不可否认,“女主播夜藏故宫直播慈禧床榻”事件,既是一次虚假直播,更是对故宫的一次恶搞行为。从表面上看,恶搞故宫,让其再次爆红网络,也是在当今信息时代,人们关注和膜拜文化遗产最好的方式之一。然而,这次恶搞事件,不仅损害了故宫的声誉,而且给故宫造成了资源的极大浪费。特别是,恶搞者以虚假直播方式,歪曲事实,丑化故宫形象,其背后的动机及潜在的消极因素,值得探究。

  坦率地说,对于愈演愈烈的恶搞现象,笔者自始至终是感到厌恶的。尽管支持者为其大加点赞,认为“恶搞是人民冷嘲热讽的解构姿态,恶搞是人民喜闻乐见的文艺批评,恶搞是人民平凡有趣的精神追求”。殊不知,“恶”是表示不好的,凶狠的,对人和事的厌恶态度;任何一个字与其组成词语,立马就会变得更“恶”,如“恶劣”、“罪恶”等等。所以,就是给恶搞贴上再多的溢美之词,其也改变不了“恶”的本性。

  事实上,恶搞再怎么“善意”,再怎么“幽默”,再怎么“艺术”,都是以篡改、丑化集体和个体形象为前提的,尽管可以逗众人一乐,甚至可以将被恶搞者“搞红”,但其最终是以侵犯集体和个体的隐私权、名誉权等诸多权益为代价的。至于恶搞故宫,无疑是对文化遗产的不尊,也是对中华文明的一种亵渎。

  更重要的是,恶搞故宫,源于当今社会物欲观念尘嚣直上,更源于文化信仰的迷失。不可否认,在当前市场经济快速发展的大背景下,人文精神的缺失,对优秀传统文化的重视不够,造成人们对整个中国历史文化的感悟减弱;精神的物质化和文化的沙漠化,不但影响历史文化的传播和接受,也反过来影响了现代人,以及当代文化艺术本身。可见,在物质文化大行其道的今天,受到伤害的不仅是传统文化,还有现代文明。

  我们常能看到狂欢和恶搞,看到利益化和娱乐化;再也看不到悲剧精神,只能看到娱乐至上。可以说,恶搞故宫,最终只能成为人们茶余饭后的消费品,但由此表现出来的泛物质化的思潮,以及功利化的浮躁心态,严重削弱了人们对文化价值的向往和追求,值得当今社会反思。关注故宫,更应注重其所蕴含的历史和文化价值,更应体念其所代表的中华民族千百年来孜孜追求的精神,而不是去进行商业化的恶搞。

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