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范雨素笔下的“打工文化艺术博物馆”
2017-05-07 20:29:42   来源:   评论:0 点击:

2017年4月27日,我带着同组同事们的期望,走进皮村,探访了这座京郊5 5环上浓缩记录中国半个多世纪打工者群像的打工文化艺术博物馆。严格讲

2017年4月27日,我带着同组同事们的期望,走进皮村,探访了这座京郊5.5环上浓缩记录中国半个多世纪打工者群像的“打工文化艺术博物馆”。

严格讲,范雨素笔下的“打工文化艺术博物馆”(以下简称“打工馆”)并非完全意义上的博物馆。它没有基本的组织结构,没有固定的资金来源,没有藏品库,没有研究员,就算我掰起来十个手指头脚趾头一起数,也就只能数出3位工作人员。

这座博物馆,我无法用国际通用的展评标准来给它打分。但或许也是因为它存在地如此“真实”,比起很多建筑起华丽外表的博物馆,“打工馆”显得更加内涵深刻。欣赏“打工馆”,专业展评人士分析的那一套技术、手段之类的东西都不好使。当然这都是写在前面的后话了。

蒙尘的展厅诉说着昨日那段无言的历史。“记录工人文化历史,倡导劳动价值尊重”

小胡(左一),北工大研一在读,社会学专业,专业方向是农村问题。作为志愿者义务在“打工馆”讲解。一上午他为包括我在内的两位参观者进行全程讲解

流动的三十年

1978年,那是一个春天。这一年联产承包责任制的推广极大的解放了农村生产力,“改开”后“乡镇企业”这种最初的企业形态在中国广袤的土地上肆意萌发。由于这时候城乡二元制在这一时期未显端倪,乡镇企业所带动的广大乡镇地区成为了第一批人口大规模流动的中心。很多农民参与到乡镇企业的工作中,成为了中国最早一批“城镇化”人口。“打工馆”用“离土不离乡”概括他们那时的生存状态。“骄傲”的2000万打工者手中既有土地,又有一份体面的工厂车间的薪水,那时他们骄傲地拥有着通向“新世界”大门的钥匙。

1992年,邓小平视察南方,在深圳留下了影响中国的“南巡讲话”。“三个有利于”的论断一针见血,社会上涌动着的活跃思潮被全部释放,“改开”进程大步向前推进。南巡讲话后,外资企业大量进驻中国,给中国务工者带去新思想新技术的同时,也让他们感到深深迷失。90到00年的十年中国,城镇化进程前所未有地加速,乡镇企业体量大幅瓦解,物价飞速增长已成大势。迷失在城乡之间的的6000万务工群体迫切需要寻自己的出路,终于在90年代中后期,大量的农村进城“务工潮”爆发。

2008年,北京奥运会召开,这个群体命运的再一次集体转折。同年,以首次产生三位打工者代表进入中国最高权力机构的新闻事件为契机,2.1亿打工者群体有了一个好听的名字,“新工人、新公民”。然而三位打工者命运的改变仍然无法拯救整体低迷的人物群像,世界范围内经济危机的全面激发,以房地产泡沫(建筑行业领域)为突出表征,欠薪、讨薪、工伤、上访……是这一时期2亿“农民工”群体时常见诸媒体报端的新闻“热搜”。

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